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在高等教育場域中，校園植物作為生態(tài)文化體系的核心要素，直接體現(xiàn)學校的人文思想和精神追求，而水杉以其挺拔的形態(tài)特征、獨特的季相變化和深厚的文化意象，成為我國高校校園景觀建設的典型樹種。作為活態(tài)教育資源，水杉支撐著南京林業(yè)大學森林培育、生態(tài)修復等學科領域的教學實踐，其涵育的“水杉文化”，則將植物學、美學等特性與人才培養(yǎng)、人格塑造有機融合，為高校生態(tài)文化建設提供了可借鑒范式。
水杉文化的哲學溯源：歷史與現(xiàn)實的交織
水杉文化的哲學根基深植于中國古代哲學體系。水杉（Metasequoia glyptostroboides）隸屬柏科水杉屬，為中國特有的落葉喬木、孑遺植物。20世紀初，我國著名林學家、林學教育家干鐸教授率先發(fā)現(xiàn)水杉。隨后，植物學家王戰(zhàn)教授把自己采集的水杉標本，委托給“鄭氏裸子植物系統(tǒng)學說”創(chuàng)始人鄭萬鈞教授予以鑒定。1948年，當時的國立中央大學森林系主任鄭萬鈞與時任中央研究院院士胡先骕聯(lián)名為之定名，被譽為20世紀植物學界最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。作為第四紀冰期延續(xù)下來的古老珍稀物種，水杉見證自然變遷，象征生命的堅韌。水杉彰顯著君子臨難不懾、窮且益堅的道德風骨；其挺拔向上的樹姿引導觀者進行“本質(zhì)直觀”，在空間序列中形成“觀者與觀物”的現(xiàn)象學關系，蘊含仰望學問、探尋真諦的深意，既契合中國傳統(tǒng)哲學“天人合一”的思想精髓，也與《莊子》“天地與我并生，而萬物與我為一”的意境相契合。
從現(xiàn)代生態(tài)美學視角看，水杉與校園樓宇、人行步道和綠化帶等構(gòu)建了“虛實轉(zhuǎn)換”的空間感知，讓人為建造的秩序感延伸至自然環(huán)境；校園關鍵地標景觀空間則以水杉作為“錨點”，強化了空間焦點和平衡感。水杉發(fā)達的根系網(wǎng)絡與土壤中微生物等形成穩(wěn)定的生態(tài)群落，體現(xiàn)宏觀、微觀視角下的“共生關系”，是高校協(xié)同育人理念生動的自然隱喻。
水杉文化的育人邏輯：知識、情感與價值觀的傳遞
水杉文化將知識傳授、情感培養(yǎng)與價值觀塑造有機結(jié)合，借植物的“自然語言”，使育人過程如草木生長般浸潤無聲、渾然一體，形成獨特的育人邏輯。四季榮枯、花香葉影則構(gòu)建“會呼吸的景觀”，通過審美體驗與生命歷程引發(fā)情感共鳴。
水杉從隱存到定種發(fā)現(xiàn)，實證了科學研究的歷史性沉淀特質(zhì)，為“科學家精神”實踐提供了生動注腳；以水杉等校園植物打造人文景觀敘事空間，形成獨特的校園美學范式；校徽中水杉葉片的符號設計，傳遞了特有的文化情感與集體認同。
在思想政治教育領域，水杉文化以堅韌意象強化師生意志品質(zhì)教育，以協(xié)同共生理念構(gòu)建集體主義倫理向度，既體現(xiàn)學生主體價值，又并蓄了校訓“誠樸雄偉，樹木樹人”的集體愿景。
水杉文化的育人體系：四維融合的創(chuàng)新探索
從生態(tài)存在論的本體論視野，到生態(tài)審美論的共情體驗，水杉文化的生態(tài)育人價值通過實踐來轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的育人效能，在主體與自然的雙向互動中實現(xiàn)意識覺醒與人格塑造。
生態(tài)認知與心理彈性的協(xié)同建構(gòu)。水杉葉片春季的嫩綠色彩具有安撫情緒作用，而秋季的赭紅則促進感知喚醒，二者構(gòu)成動態(tài)情緒調(diào)節(jié)系統(tǒng)，是色彩心理學效應在水杉文化場景中的呈現(xiàn)。在“5·25”心理健康日、生態(tài)文化節(jié)等重要節(jié)點，開展“專業(yè)+美育+潤心+生涯”跨學科實踐和文化活動，通過構(gòu)建水杉生命周期認知圖譜，增強對物種演化機制與生態(tài)系統(tǒng)服務價值的理解，引導學生運用其生物學、美學特性，建立個性化成長和動態(tài)心理調(diào)適模型，有效增強了大學生的心理韌性。
學科交叉融合的生態(tài)價值轉(zhuǎn)化邏輯。水杉的發(fā)現(xiàn)揭示了生物多樣性認知的求真精神，這種精神內(nèi)核為當代林業(yè)類高校踐行使命提供了歷史參照——依托綜合性大學多學科優(yōu)勢，構(gòu)建從戰(zhàn)略需求牽引到學科交叉驅(qū)動再到產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化反哺的全鏈條創(chuàng)新體系。學校主動對接生態(tài)文明建設、“雙碳”目標等國家重大戰(zhàn)略，以包括水杉在內(nèi)的多種林基生物質(zhì)為載體，聚焦生物活性物質(zhì)開發(fā)、林源藥物中間體定向合成、碳匯效能優(yōu)化等研究方向，推動實現(xiàn)從生態(tài)資源解析向綠色產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)建的定向躍遷。將“水杉品質(zhì)”融入人才強校戰(zhàn)略，構(gòu)建“優(yōu)秀學子—青年才俊—領軍人才”金字塔模型人才梯隊，聘請海內(nèi)外優(yōu)秀人才擔任“水杉學者”“水杉英才”，強化師資隊伍建設；開設“水杉英才班”著力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，設立“水杉學子獎學金”，強化物質(zhì)與精神激勵疊加效應；將水杉科研史實嵌入植物學、生態(tài)學等課程思政體系，實現(xiàn)專業(yè)知識傳授與價值引領的協(xié)同育人效應。堅持以課程思政為引領，構(gòu)建“水杉數(shù)字一體化教學云平臺”，推動人工智能技術與教學實踐深度結(jié)合。
水杉文化精神內(nèi)核賦能下的生態(tài)實踐育人路徑。南京林業(yè)大學將水杉文化融入實踐育人體系：“水杉支教協(xié)會”創(chuàng)新實施“支教—支農(nóng)”聯(lián)合模式，自2013年以來累計組織500余名青年師生赴四川省涼山州開展支教，推動當?shù)馗咧猩龑W率由不到5%提高到近30%，打破了貧困地區(qū)教育代際傳遞的惡性循環(huán)，支教團將農(nóng)產(chǎn)品營銷技能培訓嵌入教育幫扶系統(tǒng)，產(chǎn)生良好經(jīng)濟和社會影響。持續(xù)12年開展研究生“水杉文化行”暑期實踐項目，累計組織1.2萬余名碩士、博士研究生圍繞林下經(jīng)濟模式創(chuàng)新、古村落生態(tài)保護等主題開展實證研究，形成的決策咨詢報告獲地方政府采納，22項技術成果轉(zhuǎn)化為富民產(chǎn)業(yè)?！八紕?chuàng)業(yè)園”構(gòu)建的“專業(yè)教育、技術開發(fā)、學科競賽、產(chǎn)業(yè)孵化”全鏈條體系，通過真實項目驅(qū)動，孵化了一批優(yōu)質(zhì)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，在中國國際大學生創(chuàng)新大賽中累計斬獲23項國家級金銀獎，培養(yǎng)了上百位具有生態(tài)產(chǎn)業(yè)思維的新工科復合型人才。
水杉文化符號轉(zhuǎn)譯的博雅育人理念與范式。水杉文化基于特定的文化符號系統(tǒng)，凝練出“廣博知識+優(yōu)雅人格”的博雅育人模式。“水杉學術”系列活動持續(xù)打造賦能師生學術能力提升的特色學術品牌；“水杉藝術團”等以聲樂、器樂為介質(zhì)，將水杉的“群體共生”生態(tài)特性轉(zhuǎn)譯為青年學生參與的“藝術共鳴”場域。“水杉文創(chuàng)”項目則將植物群落特征轉(zhuǎn)化為兼具生態(tài)、藝術和設計美學特質(zhì)的校園IP形象；“水杉·劇動青春”戲劇工作室把戲劇舞臺搭進“一站式”學生社區(qū)，讓學生在“看戲、演戲和評戲”中接受沉浸式思政教育；“水杉杯”籃球、羽毛球等競技項目的常態(tài)化開展，推動著校園體育文化與學生綜合素質(zhì)的協(xié)同發(fā)展。
未來，南京林業(yè)大學還將推動水杉文化聚焦思政教育、校地協(xié)同、品牌賦能和數(shù)智傳播等維度持續(xù)發(fā)力。例如校地聯(lián)合打造“水杉文化走廊”區(qū)域性品牌，共建林下經(jīng)濟示范基地；依托數(shù)字技術打造“云養(yǎng)水杉”互動小程序，開發(fā)“水杉數(shù)字人”IP，提升青年群體的文化認同感，推動中國生態(tài)文明理念的國際傳播。通過多元協(xié)同與數(shù)字創(chuàng)新，水杉文化將實現(xiàn)生態(tài)價值、教育功能等可持續(xù)增值，成為高校生態(tài)文明建設的示范性文化品牌。
嚴偉 周純（作者單位：南京林業(yè)大學；本文系南京林業(yè)大學2024年標志性成果培育項目：上“杉”若水，育木成林——研究生“水杉”生態(tài)文化育人項目和2025年度江蘇高校哲學社會科學研究一般項目〈項目編號：2025SJSZ0068〉階段性成果）
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